第八十六章 食人太太（1）

我以为已经够了，直到我遇到罗刹和墨隆。

如今趁着这段还算静谧的岁月，我必须将之前之前落下的功课全部补上。

感谢刘剑锋的大义与慷慨，在他心中再无江湖，也无门第，只剩下国家和百姓。在我看来是，虽然身手一般，刘剑锋却看起来最像得道之人。

符咒分很多种，总而言之，我们所写在符咒之上的是一种语言——一种可以理解为不属于人类而属于神明的语言。它们大多歪歪斜斜、字迹凌乱、带着特殊的写法和印记以毛笔的形式被人们写在纸页、墙壁、龟壳、黄金或玉器等物件之上。

我们最常见的介质便是纸。

人是后知后觉的动物，从来都是。

我们迟钝的感觉可以使我们免受伤害，忘掉那些虽然重要但却年代久远的琐事，但后知后觉的代价便是我们总会反复掉入同样的陷阱中。

黑格尔说：“历史的教训就是从不吸取历史教训”。

事实证明，古人诚不我我欺也。

平静的生活一天天过去，这段时间表面看似相安无事，实则所有人都在等待，如同运动员站在起跑线上等待发令枪响一般。墨云兴耐不住酒店的生活，在羊勇的支票本撑持之下，我两的生活虽然豪华，但却单调。

符纸又可以按颜色分为以下几类：白、黄、绿、赤、黑等。根据符的作用不同，画符的载体都不同，比如若是辟邪驱鬼之类的一般画在桃木板上，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。另外，黄色的符纸、布、绢丝的使用也很普遍。

这些是普通的驱邪作用，倘若是借法就是用有色的符纸了。

符纸颜色越深，对借法者的要求越高，借的法就越强，功力就越大，由于反噬作用很强对借法者就很不利，所以现在道士借法最多用的就是普通黄色的符纸，曾经一度台湾地区道教很昌盛，很多年前甚至都能在街头小巷的寂静之处买到不同颜色的符纸。但是如今台湾道教协会统一了销售渠道，全台湾只有黄色和红色

的符纸卖，其他颜色不再供应，其原因也是业内人士都知晓的。

人类是无法忍受乏味的，墨云兴也是。

很多时日里，我总寻不到他的身影。他已逐渐融入兰城，融入社会，成为现代工业信息时代的一份子，他爱上看电影，爱上看书，爱上在公园里肚子跑步。这些他从未有过的生活方式极大改变着墨云兴的生活方式，他成了一个完全与世界同步的兰城人。

我单调的生活依旧持续，对这一切我不再好奇，也不再有任何疑问。因为我明白，生活的本质便是单调乏味的本身，如何忍受，便是这人生最大的修行。这世上有太多无知的少男少女，因为无聊乏味便去酒吧、KTV、尝试那些丑恶的新鲜玩意，到头来浪费生命，摧残身心又有何益？

在兰城酒店的日子我总在读书，《术法精要》几乎快要被我翻烂，为了保护这仅有的孤本书，我又将之誊抄一次挂在屋内的墙壁上。

刘家的术法多以符咒为主，需相当的灵性及多年的积累作为根基才有修炼的可能。而我恰恰相反，我是个粗人，一个人粗的不能再粗的人。一直以来我不太在乎什么灵性或符咒之类，我只是凭着自己的一腔热血横行敌阵之中，我身手极好，剑术精湛，加之极为深厚的功力修为，多年来也罕逢敌手。